一、认识的两次飞跃即认识的发展过程。

　　(一)感性认识上升为理性认识(第一次飞跃)

　　感性认识：依靠人的感官对事物现象的认识。具有直接性和具体性。包含知觉、感觉、表象三种形式，是认识的初级阶段。

　　理性认识：依靠人的思维对事物的本质和规律的认识。具有间接性和抽象性。包含概念、推理、判断三种形式，是认识的高级阶段。理性认识从现象上看超脱了对象，但从实质内容上看则是更深刻，更完整地反映了对象。

　　认识的根本任务不仅仅是感性认识，而是经过感性认识上升到理性认识，透过现象抓住事物的本质和规律。实现这一飞跃，必须具备以下两个条件。

　　第一、占有十分丰富的和合乎实际的感性材料

　　现象是入门的先导，认识事物的本质及其规律只能从认识现象入手，

　　第二、利用科学的思维方法对感性材料进行加工：原料也就是感性材料

　　进入人脑的感性材料，对于我们分析事物的本质和规律来说，有的是重要的，有的是不重要的，甚至有的是虚假的，这就需要我们进行筛选和鉴别，我们把他称之为“去粗取精，去伪存真”;同时这些材料往往是个别的、彼此分离的，而且是表面的，所以需要我们把它们综合起来，发现隐藏在其中的内在联系和规律，这就叫做“由此及彼，由表及里”。

　　(二)理性认识回到实践，指导实践并接受实践的检验，使之得以修正和完善。(第二次飞跃)

　　从这个图中可以看到，这是一个封闭的圆圈，其实也就是意味着实践到认识，认识再到实践是一个循环前进的过程。经过若干次反复和提高，直到认识被实践证明是正确的时候，人们对某一事物的认识过程才算结束了，

　　所以，认识事物的本质和规律是一个艰苦的探索过程，需要不断地发挥主观能动性，才能得以完成。

　　二、认识过程的反复性和无限性原理

　　〖原理内容〗：认识具有反复性，由于受主客观条件的限制，人类追求真理的过程不是一帆风顺的，这就决定了人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。认识具有无限性，认识的对象是无限变化着的物质世界，作为认识的主体的人类是世代延续的，作为认识基础的社会实践是不断发展的，因此，人类的认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。

　　〖方法论〗：要求我们与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理。

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