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1. 下列思想流派与产生时代对应错误的是( )
A. 心学——明代
B. 玄学——魏晋
C. 理学——宋代
D. 儒学——汉代
【答案】D
【解析】本题考查思想流派产生的时代并选错误项。A项：明朝大儒王守仁首度提出“心学”两字，并提出心学的宗旨在于“致良知”。两者相对应。B项：玄学指的是魏晋时期出现的一种以《老子》为研究核心的哲学思潮。两者相对应。C项：理学是两宋时期产生的主要哲学流派，是中国古代最为精致、最为完备的理论体系，影响深远。两者相对应。D项：儒学产生于春秋时期，由孔子创立，在汉代发展成为正统思想，两者不对应。因此，选择D选项。
2. 清人黄生说：“读唐诗，一读了然，再过亦无异解。惟读杜诗，屡进屡得。”从读诗的角度说明了杜诗的博大精深。以下诗句，能反映杜诗仁爱精神的是( )
A. 致君尧舜上，再使风俗淳
B. 日暮苍山远，天寒白屋贫
C. 感时花溅泪，恨别鸟惊心
D. 海上生明月，天涯共此时
【答案】C
【解析】本题考查诗词曲赋。A项：出自杜甫的《奉赠韦左丞丈二十二韵》，意思是辅助君王使他在尧舜之上，再使社会风尚变得敦厚朴淳。它表达了诗人的政治理想，但并没有体现仁爱精神。A项排除。B项：出自唐代诗人刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》，意思是暮色苍茫，更觉前行山路遥远;天寒地冻，倍觉投宿人家清贫。它描绘了诗人夜宿农户的所见所感，不是杜甫的作品。B项排除。C项：“感时花溅泪，恨别鸟惊心”出自杜甫的《春望》，意思是感伤国事，不禁涕泪四溅;鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。它体现出诗人思念家人、胸怀百姓、心系天下的仁爱精神。C项符合题意。D项：出自唐代诗人张九龄的《望月怀远》，意思是茫茫的海上升起一轮明月，此时你我都在天涯共相望。它表达了诗人对远方亲人的思念之情，不是杜甫的作品。D项排除。因此，选择C选项。
3. 关于文学作品与其主人公，下列对应正确的是( )
A. 《桃花扇》——崔莺莺、张君瑞
B. 《西厢记》——杜丽娘、柳梦梅
C. 《牡丹亭》——李香君、侯方域
D. 《长生殿》——唐玄宗、杨贵妃
【答案】D
【解析】本题考查文学常识。A项：《桃花扇》作者是孔尚任，书中的男女主角是侯方域、李香君。该书通过侯李二人悲欢离合的爱情故事，表现南明覆亡的历史。作者自评为“借离合之情，写兴亡之感”。二者对应错误。B项：《西厢记》作者是王实甫，元代中国戏曲剧本，全名为《崔莺莺待月西厢记》。书中的男女主角是张君瑞和崔莺莺。二者对应错误。C项：《牡丹亭》作者是明代剧作家汤显祖，改编于明代话本小说《杜丽娘慕色还魂记》，全名《牡丹亭还魂记》。作者曾言“吾一生四梦，得意处唯在《牡丹》。”二者对应错误。D项：《长生殿》作者是洪昇，取白居易《长恨歌》中的“七月七日长生殿”诗句作为剧本题目。剧本的男女主角是唐玄宗、杨贵妃。二者对应正确。因此，选择D选项。
4. (多选题)下列对应正确的是()
A. 上善若水——孔子
B. 吾生也有涯，而知也无涯——庄子
C. 我思故我在——笛卡尔
D. 他人即地狱——萨特
【答案】BCD
【解析】本题考查思想与人物匹配。“上善若水”出自老子《道德经》中的“上善若水，水善利万物而不争”，意为道像水的品性一样，泽被万物而不争名利。A项对应错误。“吾生也有涯，而知也无涯”出自《庄子》，意为人生是有限的，但知识是无限的。庄子是战国时期道家学派的代表人物，与老子并称“老庄”。B项对应正确。“我思故我在”是笛卡尔的哲学命题，论证了人类知识的合法性。笛卡尔是西方现代哲学的奠基人，被称为“近代哲学之父”。C项对应正确。“他人即地狱”出自萨特的短篇小说《禁闭》。萨特是法国无神论存在主义的主要代表人物，西方社会主义最积极的倡导者之一。D项对应正确。因此，选择BCD选项。
5. (多选题)下列文学作品使用了方言的是( )
A. 《海上花列传》(韩邦庆)
B. 《凤凰涅槃》(郭沫若)
C. 《秦腔》(贾平凹)
D. 《白鹿原》(陈忠实)
【答案】ACD
【解析】本题考查文学作品。A项：《海上花列传》的作者是韩邦庆，写的是清末中国上海十里洋场中的妓院生活，是近代吴语文学的代表，也是中国第一部方言小说。B项：《凤凰涅磐》由郭沫若创作，发表于1920年，以凤凰的传说为素材，体现了反帝反封建的五四精神，是现代文学史上最优秀的诗作之一，没有使用方言。C项：《秦腔》的作者是贾平凹，主要内容以秦腔戏曲，还有农民与土地的关系两条线展开，故事发生在陕西省丹凤县，文中使用商洛方言。D项：《白鹿原》的作者是陈忠实，以陕西关中地区白鹿原上白鹿村为缩影，讲述白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争，文中使用关中方言。因此，选择ACD选项。
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